一番寒暄之后，谭宗敏直接进入了正题。

“我听说，网上好像有人对你们天桥下的相声不怎么待见？”谭宗敏目光灼灼地望向那两位相声演员。

原以为两人会愤愤然，但没想到，两人对视一眼，却同时露出惭愧的表情。

“不好意思谭先生，这都是我们的错！”长得高高瘦瘦的那个相声演员，是这个组合中的逗哏，名叫马池，小眼神儿很有特点，就是人猥琐了点儿。

不过他现在的表情却非常严肃，一本正经的对谭宗敏道歉道：“其实我们知道那些言论，都是冲着我们来的，但是没想到影响到了《欢乐喜剧人》，如果谭先生觉得不合适的话，这期之后，我们天桥下相声社会主动宣布退出。”

谭宗敏楞了一下，不解他的反应，好奇地问到：“为什么要退出？”

马池也是心头一阵愕然，下意识的反问到：“难道谭先生来，不是因为这件事吗？”

谭宗敏想了想，说到：“当然是因为这件事，不过我不明白，这件事和你们有什么关系？”

马池欲言又止，微微叹了口气。

隔了好久，他才声音低沉的说出了原因。

原来那个霍迪，说起来和他们天桥下还有相当深厚的渊源。

众所周知，相声起源于明清时代，主要的发源地有三个：京城、津门，以及南京的夫子庙。

南北相声各有不同，但都以说、学、逗、唱为主，是紧贴着民间的一种传统文化艺术。

但是在岛国入侵时期，北方的国土大部分沦陷，很多北方相声艺人就相继南下，于是从那时候起，南方和北方的相声艺术开始渐渐融合，并且逐渐有了“相声一家亲”的趋势。

到了抗日战争胜利后，全国的相声行业已经彻底融为一体，基本上变成了一个覆盖全国范围的大型门派。

那时候的相声艺人，都是以师兄弟相称，辈分伦理极为严格，内部也十分团结，有着“地不分南北、艺无论东西”的说法。

而霍迪的师父，就是著名的相声艺术家马家华先生，他有一个师弟，叫做扬彻，这位也就是后来“天桥下”相声社的创始人范宝玉。

所以说起来，霍迪还算是马池等人的“师叔”，他和范宝玉，算得上是同门师兄弟的关系。

但这个霍迪，相声虽然说的不错，可人品却着实让人有些诟病。

当年那段特殊时期，他的师父马家华先生因为在民间的声望甚高，所以被一些有心人盯上，经常三五不时被拉出来批斗，马家华先生的日子过得非常凄惨，甚至一度有过自杀的念头。

可作为马先生的弟子，霍迪不仅没有在这时候站出来力挺自己的恩师，反而迎合着某些人的口味，开创了所谓的“新相声艺术”，声称要将传统相声艺术行业中的糟粕消除，让相声更加健康、更加符合新时代发展和进步的主题。

霍迪的这番言论，自然赢得了某些“领导”的欢心，但同时也得罪了以他师父马家华先生为首的几乎所有传统相声艺人的鄙弃。

马先生甚至因为这件事，气得差点儿休克过去，宣布和他脱离了师徒关系！

要知道，在相声这一行，师徒之间的关系堪比父子，其规矩之严、羁绊之深，简直为外人所不能理解。

马家华先生宣布将霍迪驱逐出师门，就等于是向整个相声界宣布：这个人从此以后不配再被称为相声演员！

霍迪为此恼恨异常，直接把马先生看做了自己的生死敌人。

但要说这家伙，还真有几分本事，他虽然被马先生驱逐出了门派，但凭着上头某些人的力挺，他不仅没有从此在相声界销声匿迹，反而一次次出现在春晚的舞台上，并且凭借着自己的所谓“新相声艺术”，一度在老百姓中获得了极高的口碑。

而他更是凭借着自己此时的风头无二，大肆打压传统相声，不惜通过诋毁、谩骂、歪曲、罔顾事实等手段，将传统相声贬为“色情段子”、“三俗作品”，甚至对坚持传统相声艺术的艺人也拼命打压，“天桥下”相声社，就是在那样的情况下和他结下了不解的梁子。

这些年来，在霍迪不遗余力的打压下，“天桥下”相声社可以说是发展缓慢，作为坚守传统相声艺术的最后一块领地，他们曾几度差点儿被迫解散，相声社的成员也一个个收入极低，如果不是凭借着对相声艺术的热爱，他们很可能真的无法坚持到现在。

这次好不容易迎来了曙光，眼看着一个专门为喜剧人设置的舞台请到了他们，天桥下相声社的演员们可谓是欣喜异常，还以为凭借着这个舞台，能够大大的提升一下名气，顺便让相声社的境况变得更好一点儿。

但没想到，霍迪如影随形般死死