成县令率一众百姓的帮忙给先锋营节省了大量的时间，不仅如此，还开了个好头，为阵亡将士修建陵墓，并以碑文记之，既能让他们青史留名，又便于他们的后人寻来祭拜。

杨再兴代表先锋营全体将士给成县令深深地鞠了一躬，方才率兵离去。

其实，杨再兴尚未想到，这个做法推行之后，会大大增加将士们的责任感、使命感，从而凝聚力、战斗力更强，为铸就大宋军队的不屈军魂打下坚实的基础。

当然了，这是后话，杨再兴没想到的事儿，有人能想到，并推而广之。

这个人，自然就是赵构。

他收到战报的当时，就敏感的意识到，这是个进行军魂宣传的大好机会！

一个国家若想真正强大起来，绝对少不了强大的军队支持，原历史中的北宋就是例子，钱多有用？不过是别国眼中的肥羊罢了。

而构建强大的军队体系，靠某一个或多个人的勇武是不够的，必须要有明确、坚定的信念，真正的在每一个军人的心中树立起为国而战、有国才有家的观念！

人总会死，而军魂可永存！

忠勇军，就是要忠义、勇敢，忠于国家，忠于人民，勇于奉献，勇于牺牲，这才是忠勇军！

当初，他用了这个称呼，就有这方面的考量，这名称天生就带有华夏民族数千年的文化底蕴，无论哪朝哪代，忠义、勇敢都是优秀军人最基本的属性。

虽然有人想到过并将之作为本部军队的军纪固定下来，却因为历史的局限性，并把这个理念提出来、推广到全国军队中去。

比如说原历史中的岳家军，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，既是严格的军纪，也是军魂的雏形。河北招抚司都统制王彦率领的一支部队，因面刺“赤心报国，誓杀金贼“而得名“八字军”，同样也是。

有了不灭的军之魂，官员也好，百姓也罢，自然会受到潜移默化的影响，从而形成国之魂，这才是一个国家傲立世界之巅的最终凭仗。

心中的长城，永远比砖石砌成的长城更为坚实、可靠。

赵构与李纲讨论在全国各州（郡）、县设立忠勇祠，为殉国将士立碑著传时，得到了李纲的积极响应。这个视国家生死胜过自家性命的直臣，立刻便按照赵构的旨意，拟定了更为详细的实施方案，将忠勇祠的建设作为地方官实绩考核的一项内容，要求各地征募的新兵必须到忠勇祠宣誓并将之作为一项必经的程序，等等。

赵构觉得自已这个皇帝当的很轻松，不过提了个主意，立马就被整成了方案、落到实处，谁说皇帝是个苦差事来着？专业的事情，有专业的人去做就好了。

敲定了实施方案之后，李纲瞄了赵构几眼，并没有离去，似是有话要说。

赵构笑道：“有话不妨直说，这样躲躲闪闪的不象你的作风嘛。”

李纲讪笑了一下，试探地问道：“臣听说，曹相上书官家，欲致仕？”

“这事啊，”赵构知道他可能是觉得自已问这个问题有些僭越了，所以心有顾虑，便笑着说：“确有其事，两次了，我观其去意甚决，正拟批复。”

“哦，曹相此人颇为正直，忠心为国，唯年岁稍长，精力不足，是该颐养天年了。”李纲说道，却仍无去意。

赵构对他的性情了若指掌，故意调笑道：“你可知曹相推荐谁来接替他？”

李纲果然眉毛一抬，颇为紧张地回道：“臣不知……”

赵构盯着李纲的眼睛，不急不徐地说道：“他推荐的，是沧州知府杜充。”

李纲闻言，骤然一惊，脱口而出道：“官家不可！”随即又连忙躬身请罪：“臣僭越，请官家责罚！”

赵构笑道：“责罚倒是不急，你且说说为何不可？不说出来个道道那可不行。”

李纲沉吟了一下，神色严肃地回道：“此人素来怯战，生性多疑，又无谋略。据传金人南下时，有大批百姓自燕地南逃至沧州，其人疑心甚重，担心这些百姓是金人内应，便不论男女老幼将之全部杀害，何等残暴？若此人入相，必为祸害！”

赵构悚然一惊，这么残忍？

他只记得杜充是历史上有名的宋代奸相，后来还投靠了金人，却不知道竟有如此酷行，这可是原则性的问题，不能置若罔闻。

“既有此事，为何还在沧州为主官？”

“此事臣也是私下得知，”李纲解释道：“臣有远亲，于杜充手下任职，前些时日返京，与臣闲聊时无意间提及此事，称杜充报为绞杀金人细作，不但无过，反而有功。此事知情者甚少，且惧其暴戾，不敢明言。”

“如此行径，与金人何异？”赵构怒道：“查！立刻查！若属实，必杀之！”

“是！臣这就安排！”李纲立刻答道，随即又问：“那，……”

“那什么那？你也知曹相为人正直，怎会如此大意？”赵构舒缓了一下愤怒的情绪，才说道：“他推荐的，是赵鼎。”

李纲这才松了一口气，赵鼎么还差不多，素有贤名，他也有所闻。