境界分为后天、先天、内景、外景、问道、证道。

六个境界由气贯穿始终，由内而外，由外而内，内外循环。

后天炼气由内而外，丹田生出真气，逐渐充盈全身，达到真气外放的程度。

先天凝罡由外而内，真气外放，与先天奇物结合，凝成罡气，罡气逐渐内敛，最终形成心罡。

内景奇观由内而外，心罡会映照天象奇观，引天象入怀，然后以罡气蕴养天象种子。

外景法相由外而内，蕴养的天象成熟之后，会逐渐显化到体外，形成‘法相’。

问道神通由内而外，法相是自己的道的体现，法相大成，即可对天问道，天道的回应可以演化为‘神通’。

证道飞升由外而内，通过问心来不断证明自己的道，克服心魔，最终可以证道。

以上是境界设定。

除了境界之外，还有个‘真意’。

真意通过与功法共鸣，领悟出的大道虚影，独立于境界之外。

法器、法宝

法器修士使用的一般武器，没有灵性，但可以通过祭炼，获得御物能力。

后天法宝需要通过祭炼才能显出灵性，具有特殊能力，如喷火。

先天法宝天生落地就有灵性，不需要祭炼，但需要收服。

其他特殊如八部至宝，佛祖罡气所化，并非严格意义上的武器，偏向于宝物。