第322章 为你成神（第五更）
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韩林伸手，怀着感激，打开了乔风留在桌子上的《三生宝鉴》。
毕竟自己跟乔风三人，只是萍水相逢，对方愿意救自己，就已经是一场大恩。
现在又给了他这些东西，虽然说对于乔风来说，也许只是举手之劳。
但对韩林的帮助，却实在是太大了。
武学到了合体境这一步，韩林知道继续修炼下去，不断累积功力，领悟空间，他可以一点点变强。
他现在还是合体境初期，如果一步步来，当他变成中期后期，自然连牧神潘那种神的本尊，都可以战而胜之。
但是那太慢了！
他现在，只想以最快的速度，救方静雅回来！
而这神话世界，所修炼推崇的，这是一个崭新的，不在目前他所涉猎内的体系。
这个体系，可以让原本正在按部就班，慢慢变强的他，踏上一条更快的捷径，得到额外的助力。
可是摆在韩林面前的，还是有三条路。
斩去三尸，消灭善恶和执念，回归先天，太上忘情的“仙佛”。
凝聚神格，纯粹忠于欲望的“神”。
还有复杂多变，有血有肉的“人”。
韩林知道，如果让他在平常的时候，他一定会选择人这一条路。
慢慢磨练灵魂，慢慢去改变自己，慢慢变得更加强大。
可是现在……
他必须走捷径了。
那么这个选择，就再明白不过了。
韩林打开了人《三生宝鉴》，果然里面详细的叙述了修炼灵魂的方法。
灵魂是人身上，最神秘，最敏感，也是最最关系到寿命的一样。
从乔风口中，韩林已经知道了，不敢过去是仙佛，还是那几大神族，甚至他们神话江湖的人，都是寿命绵长，哪怕神话江湖的人，最顶尖的，都可以活万年以上。
而没有修炼过灵魂的，在百胜州，洞虚期也只有两千年寿命。
“要超过轮回，就只能修炼跟轮回直接相关的魂。”
韩林看了《三生宝鉴》，就明白了。
可是这风险，也不是开玩笑，如果修炼过程中，有任何差池，都可能万劫不复，永世不能超生。
所以这一本《三生宝鉴》，太过重要了，这是这神话世界，不知道多少万年来，总结出来的至宝。
也是传承自神话天庭的至高神功。
“神话天庭的人，愿意分享出来，是他们修炼到最后豁达了，还是说他们无欲无求，随心所欲了？”
韩林不太清楚，也不准备修炼仙佛。
因为那是危险中的危险，更是困难中的困难。
斩却三尸，是斩掉另外三个集合所有欲望化身的自己。
其中不单单是恶意，也有善意，如果斩错了，那就是自杀。
所以需要很长的时间，一边慢慢修炼灵魂，一边弄清楚，到底斩什么，灵台清净之后，又能剩下什么。
这是悟道、证道，但不是韩林选择的道。
“我要成神。”
韩林眼中，精光闪过。
他看了一眼最后的人之篇，就知道，那本是应该最适合自己的，但是他没有选择了。
他要成神，凝聚神格，用最快的速度，变强！
韩林伸手，拿出了自己得到了那一枚，华盛顿的伪神格。
看了《三生宝鉴》之后，他已经明白了，所谓的伪神格，和真正的神格之间，有什么区别。
真正的神格，是纯粹的，只含一种欲望。
越纯粹就越强大，等到了极致，就是那种欲望下巅峰的主神。
而欲望的种类，可以说是无穷无尽的。
不仅仅是最容易想到色欲，贪欲，食欲之类。
还有细分无数后，可以有求知欲，求生欲，求死欲，任何心中所求都是。
甚至连睡觉，穿衣，走路，任何皆可为欲。
不仅是鉴长生那种帝王欲，连普通人连考个科举，都可以有状元欲，官欲，或者单纯的考试欲。
所以真正的神格，是任何的一种欲望，极致纯粹后的产物。
而在强化神格的过程中，最直接的办法，就是吞噬！
吞噬其他人的灵魂，占有他们的一切欲望，融入自己的灵魂！
所以，神族是有信徒的，因为他们的信徒的欲望，是最接近他们的。
而他们之所以不去地球发展信徒，一来是因为地球人太过弱小，二来是因为，神话界内已经有足够的信徒了。
韩林听了乔风等人说了才知道，神话界的大小，是根本地球没法比的。
这个神话界，甚至比百胜州还要巨大几十倍！
这里每一处，都有空间力量。
把一个原本庞大无比的世界，浓缩在了地球这个小小的伪装之下。
这一点，其实地球上，所有神话传说内，都有提到。
那就是西方认为有天堂地狱，樱花国认为存在神居住的高天原，而华龙国神话里，有福地洞天，还有佛国极乐世界。
这一切，在神话界内，是真实存在的分支世界。
乔风三人居住的紫竹林，就是一个小小的分支世界，是他们三兄弟用于聊天相聚的小世界。
而段玉的老婆们，则住在一个叫“大理国”的世界，乔风的其他兄弟和帮派，在“中原界”，紫墨最爱去的地方，叫“长白山”。
这些一个个小世界，有不同的节点，在空间内，存在于不同的深度里，一起组成了“神话江湖”。
所以神话江湖，很大，而其他的六大神洲，更大。
每一个神洲内的信徒，以万万记。
信徒希望自己也能成为神，所以他们需要神格。
至于炼制神格的方法，就在《三生宝鉴》内。
这可能是当初，天庭从神族那强行索要过来的，也可能是自己推衍出来的。
天庭内，也不是所有人都斩却三尸，修到了至高的太上忘情。
至于真正太上忘情之后会怎么样，韩林也不知道。
这不是他目前关心的，他现在主要就是研究神格。
神格是“神”，吞噬灵魂，汇聚欲望后的产物。
而从无数信徒身上汇聚过来的欲望，自然会有“杂质”，也就是跟神格不相符合的，其他种类的欲望。
这些欲望如果被一起排出，成为属性驳杂的伪神格。
而一个拥有真神格，或者说，拥有足够强真神格的神，只要用心淬炼筛选，把他排出的欲望分类，变成纯粹单一的，就会让排出的神格，成为真神格！
这就是许多传说中的，神生神的由来。
听来也许复杂，但其实在地球上，也有许多这样的神话。
比如樱花国的神话故事里，父神伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中，由他扔掉的随身衣物化为了船户神、边津甲斐辨罗神，等十二神。
在阿波岐原的小河边，伊邪那岐来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神，等十一神。
最后，伊邪那岐洗左眼时，生出一个美丽女神，就是天照！
一个男的神，只是洗澡，就生下如此多的神。
这在从前，在韩林眼中，是荒诞无比的。
可这一段传说，其实在神话
毕竟自己跟乔风三人，只是萍水相逢，对方愿意救自己，就已经是一场大恩。
现在又给了他这些东西，虽然说对于乔风来说，也许只是举手之劳。
但对韩林的帮助，却实在是太大了。
武学到了合体境这一步，韩林知道继续修炼下去，不断累积功力，领悟空间，他可以一点点变强。
他现在还是合体境初期，如果一步步来，当他变成中期后期，自然连牧神潘那种神的本尊，都可以战而胜之。
但是那太慢了！
他现在，只想以最快的速度，救方静雅回来！
而这神话世界，所修炼推崇的，这是一个崭新的，不在目前他所涉猎内的体系。
这个体系，可以让原本正在按部就班，慢慢变强的他，踏上一条更快的捷径，得到额外的助力。
可是摆在韩林面前的，还是有三条路。
斩去三尸，消灭善恶和执念，回归先天，太上忘情的“仙佛”。
凝聚神格，纯粹忠于欲望的“神”。
还有复杂多变，有血有肉的“人”。
韩林知道，如果让他在平常的时候，他一定会选择人这一条路。
慢慢磨练灵魂，慢慢去改变自己，慢慢变得更加强大。
可是现在……
他必须走捷径了。
那么这个选择，就再明白不过了。
韩林打开了人《三生宝鉴》，果然里面详细的叙述了修炼灵魂的方法。
灵魂是人身上，最神秘，最敏感，也是最最关系到寿命的一样。
从乔风口中，韩林已经知道了，不敢过去是仙佛，还是那几大神族，甚至他们神话江湖的人，都是寿命绵长，哪怕神话江湖的人，最顶尖的，都可以活万年以上。
而没有修炼过灵魂的，在百胜州，洞虚期也只有两千年寿命。
“要超过轮回，就只能修炼跟轮回直接相关的魂。”
韩林看了《三生宝鉴》，就明白了。
可是这风险，也不是开玩笑，如果修炼过程中，有任何差池，都可能万劫不复，永世不能超生。
所以这一本《三生宝鉴》，太过重要了，这是这神话世界，不知道多少万年来，总结出来的至宝。
也是传承自神话天庭的至高神功。
“神话天庭的人，愿意分享出来，是他们修炼到最后豁达了，还是说他们无欲无求，随心所欲了？”
韩林不太清楚，也不准备修炼仙佛。
因为那是危险中的危险，更是困难中的困难。
斩却三尸，是斩掉另外三个集合所有欲望化身的自己。
其中不单单是恶意，也有善意，如果斩错了，那就是自杀。
所以需要很长的时间，一边慢慢修炼灵魂，一边弄清楚，到底斩什么，灵台清净之后，又能剩下什么。
这是悟道、证道，但不是韩林选择的道。
“我要成神。”
韩林眼中，精光闪过。
他看了一眼最后的人之篇，就知道，那本是应该最适合自己的，但是他没有选择了。
他要成神，凝聚神格，用最快的速度，变强！
韩林伸手，拿出了自己得到了那一枚，华盛顿的伪神格。
看了《三生宝鉴》之后，他已经明白了，所谓的伪神格，和真正的神格之间，有什么区别。
真正的神格，是纯粹的，只含一种欲望。
越纯粹就越强大，等到了极致，就是那种欲望下巅峰的主神。
而欲望的种类，可以说是无穷无尽的。
不仅仅是最容易想到色欲，贪欲，食欲之类。
还有细分无数后，可以有求知欲，求生欲，求死欲，任何心中所求都是。
甚至连睡觉，穿衣，走路，任何皆可为欲。
不仅是鉴长生那种帝王欲，连普通人连考个科举，都可以有状元欲，官欲，或者单纯的考试欲。
所以真正的神格，是任何的一种欲望，极致纯粹后的产物。
而在强化神格的过程中，最直接的办法，就是吞噬！
吞噬其他人的灵魂，占有他们的一切欲望，融入自己的灵魂！
所以，神族是有信徒的，因为他们的信徒的欲望，是最接近他们的。
而他们之所以不去地球发展信徒，一来是因为地球人太过弱小，二来是因为，神话界内已经有足够的信徒了。
韩林听了乔风等人说了才知道，神话界的大小，是根本地球没法比的。
这个神话界，甚至比百胜州还要巨大几十倍！
这里每一处，都有空间力量。
把一个原本庞大无比的世界，浓缩在了地球这个小小的伪装之下。
这一点，其实地球上，所有神话传说内，都有提到。
那就是西方认为有天堂地狱，樱花国认为存在神居住的高天原，而华龙国神话里，有福地洞天，还有佛国极乐世界。
这一切，在神话界内，是真实存在的分支世界。
乔风三人居住的紫竹林，就是一个小小的分支世界，是他们三兄弟用于聊天相聚的小世界。
而段玉的老婆们，则住在一个叫“大理国”的世界，乔风的其他兄弟和帮派，在“中原界”，紫墨最爱去的地方，叫“长白山”。
这些一个个小世界，有不同的节点，在空间内，存在于不同的深度里，一起组成了“神话江湖”。
所以神话江湖，很大，而其他的六大神洲，更大。
每一个神洲内的信徒，以万万记。
信徒希望自己也能成为神，所以他们需要神格。
至于炼制神格的方法，就在《三生宝鉴》内。
这可能是当初，天庭从神族那强行索要过来的，也可能是自己推衍出来的。
天庭内，也不是所有人都斩却三尸，修到了至高的太上忘情。
至于真正太上忘情之后会怎么样，韩林也不知道。
这不是他目前关心的，他现在主要就是研究神格。
神格是“神”，吞噬灵魂，汇聚欲望后的产物。
而从无数信徒身上汇聚过来的欲望，自然会有“杂质”，也就是跟神格不相符合的，其他种类的欲望。
这些欲望如果被一起排出，成为属性驳杂的伪神格。
而一个拥有真神格，或者说，拥有足够强真神格的神，只要用心淬炼筛选，把他排出的欲望分类，变成纯粹单一的，就会让排出的神格，成为真神格！
这就是许多传说中的，神生神的由来。
听来也许复杂，但其实在地球上，也有许多这样的神话。
比如樱花国的神话故事里，父神伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中，由他扔掉的随身衣物化为了船户神、边津甲斐辨罗神，等十二神。
在阿波岐原的小河边，伊邪那岐来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神，等十一神。
最后，伊邪那岐洗左眼时，生出一个美丽女神，就是天照！
一个男的神，只是洗澡，就生下如此多的神。
这在从前，在韩林眼中，是荒诞无比的。
可这一段传说，其实在神话