随后黄泉夫人立于虚空，对天立誓道：“天道在上，地道在下，众生万灵人道居中，我观阴世幽冥浑浊不堪，众生善恶无序，以烛幽（防和谐）洞微司灵阴后之神位，立下根本地狱，调节阴世孽气，必秉公执法，请天地人三道共鉴。”

话音一落，重重叠叠的神轮宝光在虚空当中浮现，黄泉夫人的神躯顿时化入虚空之中，同时十七枚散发着业火光辉的舍利子从虚空当中飞出，其中一枚融入黄泉夫人消散之地，一颗散发着古老、恒定、安宁、神圣气息的幼苗从虚空之中生出，其余十六枚化作横向八重，纵向八重，共计十六重地狱。

其中横向八重地狱之中，无数冰寒之气凝聚，却又有一股浓郁生机凝聚其中，一切落入其中的生灵，哪怕冻得全身起疱，淌着脓血，身体冻的僵硬，裂成四瓣、八瓣、十六瓣、三十二瓣甚至无数瓣，也会维持住一丝丝理智，同时又有无数铁嘴的虫子。爬进他们身上冻裂的伤口中吞咬，让人痛不欲生。

而纵向八重地狱，檀林火覆盖天空，人间火无处不在，太阳火不断落下，宛如炽浆火雹，末劫火时不时从地面处喷涌而出，无数恐怖刑具在烈火中生出，追逐砍杀那些深陷其中的阴影，以各种残忍方式施以伤害，并且同横向八重地狱一样，其中又有一股浓郁生机，维持住自身一丝丝理智。

此等险恶景象，正是佛门所谓八热地狱和八寒地狱，合称根本地狱。

十六重地狱成形，顿时吸纳神州阴世之中积蓄的无数怨气吸引而来，同时原本封镇在鬼国之下无数孽气同时冲出，融入十六重地狱之中，并且冥冥之中，佛门气数落下，给与根本地狱庇佑。

这就是神道和人道的区别，人道鬼国虽然同样有镇压阴世之力，但鬼国终究依附于人道王朝，不可能真的秉公执法。

比如三千年前，大唐王朝临安府在镇压一位旱魃的时候，不慎让旱魃精血遁入地脉之中，使得临安府境内数郡赤地千里，收成全无，百姓度日都成了问题。原本这时候，当地的官员应该如实上报朝廷，但当时的大唐天子好大喜功，当地官员又互相推脱责任，加上一些其他因素，最终隐瞒不报，以至于数千万百姓全都空着肚子挨饿！

其中灾情一般的县，尚可依靠过去的积累的钱财粮食，勉强度日，而那些处于旱魃精血散落之地附近的县就惨了，饿殍遍野不说，浓郁的尸气充斥在大地之中，无数埋下去的尸体，从坟地之中爬出，吞噬人肉。

被逼的没有办法，那几个郡的百姓就是在一些人的带领下，揭竿而起，踏破县衙，攻入郡城，劫了官粮！

这下子，瞒不住的府主只能上报朝廷，惹得天子震怒，而那些造反的百姓虽然是被人挑拨，不能说有错，却因为当世天子的性格，而死在了大唐军队手下，并且株连三族，据传言，前前后后死了接近一千多万人。

这些惨死的百姓，因为是以谋逆罪处死，哪怕本身是冤枉的，死后也不得鬼国庇佑，甚至为了防止他们怨念不散，化作怨煞厉鬼，徘徊阴世人间，鬼国还会将他们镇压在鬼狱之中，以王朝气数日夜消磨。

这也是人道王朝末期，妖孽横生的一大原因，很多时候就是因为国运压不住鬼狱当中的孽气，使得其中孽气走脱，落入人间，转世为人，才使得原本动荡的局势，越来越坏。

而随着佛门气数和鬼狱孽气的汇聚，生长在十六重地狱交汇之地，根系贯穿十六重地狱的幼苗迅速成长，黑枝红叶，树冠不断扩张，覆盖整个地狱，其中又有十三枚果实生出。

一道霹雳从天而降，打在宝树之上，无数神光升腾，缕缕青气凝聚，阴德成形，化作华盖抵挡天地谴责。

确实，黄泉夫人以特殊的手法，将自身的罪孽全部转移出去，但九洲天地毕竟是有着一位执掌天庭的弥罗上帝，天地意志无法根据因果孽力降下惩罚，上帝却可以以自身权柄还原过去发生的事情，以此作为根据，降下惩罚。

因此，黄泉夫人在发现自己走脱不了的时候，才会选择化身根本地狱，为的就是借助阴世和佛道的气数，抵挡天地的反噬。

祂的算计确实是成功了，天地的反噬被阴世凝聚而来的阴德和佛道气数抵挡，但祂的算计同样没有完全成功。

道道神光从宝树上最顶端的那枚果实中神祇，身穿类似幽冥帝君神袍的黄泉夫人从中走出，周身缭绕淡青色的光焰，虽然看上去无比神圣，却无法掩盖祂内部极度虚弱的事实，天地的反噬，毁了祂对大地的权柄，如今祂完全是依靠自身对对阴世道则的理解，以及根本地狱之主的位格，维持自身淡青色的神敕等级。

接着宝树树冠上，第二层的三枚果实破开，三位身穿蟒袍的鬼王走出，正是刚才被黄泉夫人吞入腹内三位，祂们周身缭绕淡金色的光焰，由鬼道转入神道，但本身并没有得到根本地狱太多的权柄供养，实力大半还是依靠自身元神，因此力量从接近地仙第三境的层次，跌落到等同地仙第一境。

最后，树冠最下一层九枚果实裂开，九个形态各异的神祇走出，