水木简单粗暴的交换，顿时让砂忍们有些哭笑不得。

“这样就完了？”

“还想怎样？都是按要求做的，要是不要，还给我好了。”

水木一副无所谓的态度，顿时让勘九郎攥紧了手里的“十字架”。

外形什么的，只是水木的恶趣味，换个模样也无妨，不过这样显得更加高端一点。

这破其实就是水木很久以前，从飞段那里得来的战利品血腥三月镰。

其中的一小部分，被小椿做成了手套，现在正戴在水木的手上。

还有一部分被旗木卡卡西拿走，做了一把长剑，现在正背在宇智波佐助的背上。

最后剩下的血腥三月镰刀柄和最后一片刀刃，就变成了勘九郎手上的这个东西。

原本水木是打算送到雨之国，作为手下信徒的赏赐圣物，算是水木收买人心，聚拢信仰的手段之一，只不过还没拿出手，就给了砂隐村作为交易的筹码。

这种被动的交易，确实有些考验水木的急智。

要不是现在这种情况，水木绝对不会给砂忍好脸色。

不过，一个快要死了的老太婆最后的一点要求，也不好当面拒绝。

那么多木叶忍者看在眼里，还有自己的学生和弟子，总不好做得太过分，但想要水木的好处，也不是那么容易的。

两个年轻的砂忍手鞠和勘九郎有些不满意，千代婆婆倒是显得很平静。

“我的要求水木上忍是做到了，但授人以鱼不如授人以渔的道理，大家都是懂的，这个忍具虽然有用，而且看起来颇为高级，但万一哪一天出了问题该怎么办？”

忍界的交易，可没有什么售后服务的说法，东西用坏了，或者不会用，可不会有人好心地上门维修、培训使用什么的。

“我觉得这应该就是最等价的交易方式了……”

水木心平气和地说道，

“这个起死回生的秘术，我虽然学会了，但应该不会外传，毕竟这里面的道德困境和伦理问题，实在是不好解决……”

千代婆婆年纪已经很大了，以命换命还有了传承的理念存在，要是一般情况下，人们会接受这种事情么？

而且这个术还相当危险。

假如有强力的幻术忍者，控制他人强行使用己生转生，让自己想要复活的人复生，这样忍界的秩序将会彻底打破，生与死的界限，将不会那么分明、变得不再让人畏惧。

生命将会变成一种资源供有能力的人使用，像粮食、矿产、战争物资等等，这样的话，忍界的道德水平将会急剧滑落到深渊。

更严重的是，如果有人复活一些让人难以接受的死物为生命，那该怎么办？

就好比水木的通灵兽海坊主，如果这样的生命再多一点，甚至形成一个族群，忍界会变成什么样子？

火、水、土、雷、水，都是自然界存在的事物或者自然现象，如果这些都活过来，那么忍界会变成“元素界”么？

“为什么这个术被开发出来之后，一直没有被使用，而是被列为禁术，只有前辈一个人会用，我也不是不明白，这个术，就应该消失在忍界，但我需要他，是因为说不定对我有用！”

“我明白！”

千代婆婆无奈地点点头，

“所以现在我就用上了。”

“您能理解就好。”

水木也明白，对这样年老成精的家伙，基本不可能骗到她，

“我想您也知道，我给砂忍的东西，必然是能够满足您刚才所提的要求的。但不论是忍具，还是具体的修行方法，都一样不可靠，就像贵村最后一位精通封印术的上忍卷，三年前不也战死，布束缚术就此失传了么？忍具也未必不如具体的忍术可靠，而且……”

水木顿了顿，犹豫了一会，然后才接着说道，

“授人以鱼不如授人以渔，我当然清楚，但砂忍就是这样毫无自尊地立足与忍界么？我给了你们如此高明的忍具，你们完全可以仔细研究上面的封印阵。就算没有我的东西，难道不能致力于自己研究出一套修行方法？说句不客气的话……”

水木瞥了一眼一旁对水木奚落砂隐村而愤愤不平的勘九郎和手鞠，

“如果砂忍没有能力保护由您的生命和禁术换来的忍具，或者将这个道具用坏了，都研究不出上面的封印术，也找不到替代的方法的话，砂隐村还是就此没落比较好，没有足够的实力和底蕴，五大忍村的名头，只是一个