经过少林塔林之后就是索道位置，由于三人有悬浮车，所以直接往山上飞去，索道之上就是少室山地界，也就是嵩山最高峰连天峰的位置。

少室山又名“季室山”，传说，夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室“。

登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝，攀铁环、拽钢丝上下，断崖系古道，人在空中行，其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周，草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等，景物天成，引人人人胜。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名。

山势陡峭峻拔，有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观，有的拔地而起，有的逶迤延绵，有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，颇为壮观。

主峰连天峰，海拔1512米，为嵩山最高峰。御寨山西有水柜一处，人称“小饮马池”，水量能供万人食用，传说明末李际遇起义即在此处驻兵。

少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。

从空中俯瞰，三皇栈道和苍白的岩体几乎融为一体，要不是栈道上游客众多，乍看去几乎不可分辨，景观书册崖壁仞千丈，红色字迹化为一团。

沿着景区路线行至山峰另一面，苍白的岩石上面植被坚韧，傲立在岩石其上，把荒凉之景打扮的生机盎然。

经过连天大峡谷时，可以看到峡谷中薄雾升腾，绿树葱葱，幽深难测，周围卓剑锋、连天峰山势相接，震撼人心。

往南行驶，山崖之间有吊桥，桥下落石碎岩直至山底，过石门之后，山势开始紧凑，从显示屏上可以看到是景点一线天，李军操纵者悬浮车往左边一转，在唐风两人不解的目光中，他示意直接去三皇寨看看好了。

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑，山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。明代大旅行家徐霞客有诗云：嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客。

春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是中国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一带开天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。曾有对联称：“跳出红尘三界外，人注白云一洞中”。

三皇寨主峰连天峰海拔1512米，险胜华岳、难似蜀道、秀如峨嵋、雄比泰山，尚有5平方公里的山顶原始森林绝少有人涉足。自然景观雄伟壮丽，有少室晴雪、少室落日、猴子观天、云峰虎啸等40余处；

人文景观有三皇宫、安阳宫、清微宫、清凉寺、玉皇庙、少室阕、莲花寺等以及486级好汉坡石阶‘长50余米的“连天索桥”，长500余米的“三皇栈道”等。

而他们去的三皇寨全称“三皇寨嵩山禅院”，亦称：三皇寨禅院、三皇庙、三皇寺、三皇寨等。

嵩山禅院是佛教清修道场，少林禅武医修行法门，非旅游区，没有任何商性质，完全按照少林传统宗风。

三皇寨嵩山禅院为魏、唐风格的现代建筑群，禅院主体建筑以三皇殿为中轴线，包括山门、客堂、瑞相馆、禅塔、钟鼓楼、文殊殿、观音殿、普贤殿、无量圣殿、一乘堂、达摩堂、洗心地等建筑及嵩山禅武医研究院。

嵩山禅院历史悠久，在上古时期就有天皇（伏羲氏，主气）、地皇（轩辕氏即黄帝，也有记载是女娲，主德）、人皇（神农氏，主生）三位先圣在此修行，故此也被称为三皇寨禅院。

其实简单点说，这个禅院就相当于少林寺清修静修之所，通俗点说就是高级会员玩的地方，里面没有商业设施，除了礼佛就是以禅修心，以武养生，以医调病，功能类似疗养院。

继续往南，从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之说，当地群众称之为“九顶莲花山”。

再往南走就是少室寺，少室寺，古名弘化寺，意为“弘扬佛法，教化众生”的佛门净地，属于中岳嵩山七十二寺院之一，因其位居中岳嵩山之少室山南麓之故而以山得名少室寺。